자기를 부인하셨더라면

언젠가 상가 지하층에 자리한 교회에서 예배를 드린 적이 있습니다. 예배가 시작되기 전, 함께 방문한 목사님과 교회 내부 모습을 둘러보며 이야기를 나누었습니다. 도색을 깔끔하게 하고, 천장형 냉난방시설과 유아실을 갖추어 놓아 분위기가 참 좋다는 내용이었습니다. 그런데 딱 하나 천장에 달린 전등이 눈에 걸렸습니다. “왜 천장 등은 안 바꾸었을까요? 요즘 엘이디(LED) 전등은 디자인도 깔끔하고 전기세도 적게 나오는데….” 이 말이 채 끝나기도 전, 비어 있는 줄만 알았던 강단에서 그 교회 담임목사님이 예배 인도를 위해 일어서셨습니다. 싫은 소릴 그저 듣고만 계셔야 했던 목사님에 대한 죄송함과 뭐 하나 거들지도 않았으면서 어쭙잖은 말만 보탠 부끄러움으로 뒷덜미가 뜨듯해졌습니다.

바울 사도의 고백이 무겁게 다가옵니다. “내가 남에게 전파한 후에 자신이 도리어 버림을 당할까 두려워함이로다(고전 9:27).” 그가 느꼈을 두려움의 무게를 짐작해보며 내 모습을 찬찬히 돌아봅시다. 혹시 입술로는 예수님의 십자가를 외치면서 정작 십자가를 지는 삶은 외면하고 있지 않습니까? 예수님은 미쁘시기에 하나님의 아들이신 자신을 부인할 수 없어서 십자가가 고통임을 알면서도 묵묵히 그 길을 가셨습니다. 그런데 왜 우리는 다른 사람들을 가르치려고만 들고 정작 나 자신은 예수님의 가르침대로 살지 않는 걸까요? 나는 스승이 아니라 예수님의 제자인데 말입니다.

바울은 말합니다. “내가 전한 복음대로 다윗의 씨로 죽은 자 가운데서 다시 살아나신 예수 그리스도를 기억하라(8).” 예수님은 하나님의 아들임을 부인할 수 없었기에 십자가의 고통과 수치를 감당하셨습니다. 만약 예수님이 자기를 부인하셨더라면 십자가를 지지 않으셔도 됐을 것입니다. 그러나 죽지 않으셨다면 부활도 없었을 것이고, 부활이 없으면 우리 믿음도 헛것이 되지 않겠습니까? 자기를 부인할 수 없어서 죽임을 당하신 예수님의 미쁘심이 우리를 살린 것입니다.

“우리는 신실하지 못하더라도, 그분은 언제나 신실하십니다(13, 새번역).” 신실하신 주님의 뒤를 따라 오늘도 십자가의 길을 걸어갑시다.