현재를 잘 심으면 미래에 복이 됩니다

미래는 현재의 결과입니다. 현재를 충실히 심은 사람만이 푸르른 미래를 기대할 수 있습니다. 나오미가 그런 사람입니다.

오늘 본문 이전, 즉 룻기의 전반부를 살펴보면 나오미는 참으로 굴곡진 삶을 삽니다. 유다에 든 기근으로 그의 가족은 이방 땅 모압으로 이주했고, 그 낯선 타국에서 남편과 두 아들을 잃는 비운을 겪습니다(룻 1:3~5). 집안 형편 또한 처음에는 풍족했으나, 다시 유다로 돌아올 때는 극심한 가난에 시달렸습니다(룻 1:21). 아마도 이런 이유로 나오미는 자기 곁을 지키던 두 며느리를 친정으로 돌려보내려고 했을 것입니다. 그런데 며느리들은 남편을 잃은 채 생활고에 시달리면서도 시어머니를 떠나지 않았습니다. 나오미가 두 며느리를 인격적으로 선대했고, 그들도 나오미를 좋은 마음으로 봉양했음을 알 수 있습니다. 어려움 속에서도 나오미는 한결같은 성품으로 며느리들을 대하며 ‘현재’를 살았던 것입니다.

고향으로 돌아온 나오미는 하나님께서 자신을 벌하고 괴롭게 하셨으니, 더 이상 자신을 나오미라고 부르지 말고 ‘마라(쓰다)’라고 불러 달라고 동네 사람들에게 청했습니다(룻 1:20). 짐작건대 그는 고향을 떠나 타국에서 인생의 가장 쓴맛을 경험했던 것입니다. 그럼에도 하나님에 대한 그의 신앙 자세는 결코 흐트러지지 않았습니다. 그리고 그 신앙 자세를 둘째 며느리인 모압 사람 룻이 그대로 본받습니다. 괴롭고 힘겨운 나날이지만 나오미는 현재의 삶으로 이방 여인 룻에게 믿음을 심어 준 셈입니다.

후에 룻이 보아스를 만나 결혼한 것은 믿음의 묘목이 울창한 과일나무가 되어 믿음의 열매를 맺는 사건이었습니다. 오늘 본문에서 나오미가 한 일은 따로 없습니다. 그런데 사람들은 나오미를 축복하고 그간의 삶을 위로합니다. 오늘의 울창한 숲을 보고 그 옛날 작은 묘목을 심은 손길들에 찬사를 보내듯이, 룻의 형통함은 결국 나오미가 믿음을 잘 심은 덕분입니다. 그래서
나오미는 형통한 노년을 누렸습니다.

지금 삶이 형통하고 복되다면, 그것은 과거의 내가 심은 작은 믿음의 묘목 때문입니다. 미래의 나를 위해 오늘 작은 묘목을 심어보지 않겠습니까?